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稗官野史集萃

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  角力定状元

  宋太祖时,有次殿试,究竟在王嗣宗和赵昌言两人中谁为状元,正当宋太祖拿不定主意时,有人建议命他们手博角力,谁赢了谁是状元。宋太祖欣然采纳,结果王嗣宗把赵昌言的帽子打落地,取得胜利,戴上了状元帽。

  杂色之说

  在唐朝与科举并行大的一种网罗人才的手段是由皇帝特别召集某些知名人士举行考试的科目叫制科,考取之后可以得到较高的官职。而在科举与制科两种制度之间,科制出身并不被看作是正途。当时有张环兄弟八人,七人进士出身,一人从制科出身,他们集会时,不要制科的那一位同坐在一起,叫他为“杂色”。

  中进士之后

  韩愈参加了四次科考之后,终于荣登榜首,但唐朝中进士之后要取得官职还得经过吏部考试,叫选试,包括四个内容:身,即相貌端正;言即言词清楚;书,即字要美观;判,即有审案判牍的能力。于是意气勃发的他,一连三次都未考中,说不定他的长相实在对不起考官,才不得不到节度使那儿当幕僚。

  胡言乱语中进士

  科考是否得中,关键不在文章的好坏,而在于主考官的私意爱憎。唐懿宗时裴坦担任主考官,当时录取考生的名单是由他的两个儿子根据送礼多少在家中就定好的。有个叫卢延的考生,一连考了二十次都未考中,直到最后做了些怪僻的诗,如“饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧”,“栗暴烧毡破,猫跳触鼎翻”,才得到达官贵人的赏识,荣获及第。芦延让部胜怨愤:“我一生请谒公卿,却不料还得靠猫狗的力量。”
  同名不同命

  宋真宗时,有个叫林虎的考生,真宗嫌他名字不好,说:“此人姓林名虎,好生怪僻,叫他回去吧。”宋徽宗时也有个考生叫林虎,徽宗嫌这名太怪,便在虎子上添上竹字头,这是个特别怪的字,但是皇帝的御笔,只好不嫌生僻,叫作“林篪”,他也因此金榜题名。

  参加殿试=中状元

  宋朝有一个叫张元的因为屡次殿试落选,十分怨恨,投降了西夏,与宋朝作大对。这个事实教训了宋王朝,所以在仁宗嘉佑二年,接受了群臣的建议,下召说:“凡是参加殿试的一概录取。”

  明末进士是蠢货的代名词明末杨嗣昌由进士做到总督,在上给崇祯皇帝的一个奏疏中连西汉元帝和东汉光武帝也分不清,混在一起。明末薛国观由进士做到大学士,在给皇帝的奏章中,有“驿递之滥觞已极”的话。“滥觞”两字是开始的意思,而薛大学士错用作“胡乱搞”的意思。

  范举人不知苏轼

  范进中举之后任学道。有位景学道酒后说笑道:“学生在四川三年,到处细察,并不见苏轼来考,想必是临场规避了吧。”老实的范学道愁眉苦脸道:“苏轼既然文章不好,查不着也就算了。”

  蒲松林控诉科举

  学棚里原来是傀儡也么场,撮猴子全然在后堂。最可伤,瞎子也钻研着看文章。雇着名下士,眼明又心强,本宗师也做的有名望;若遇着那混帐行,肉吃着腥气屎吃着香。我的天,良心丧,真把良心丧。

 

 

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