〔曹操曰：军之形也。我动彼应，两敌相察情也。〕
　　孙子曰：
　　昔善者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，
　　(曹操曰：守，固备也。〕
　　可胜在敌。
　　(曹操曰：自修治，以待敌之虚懈也。〕
　　故善者，能为不可胜，不能使敌可胜。故曰：胜可知，
　　(曹操曰：见成形也。〕
　　而不可为也。
　　(曹操曰：敌有备故也。〕
　　不可胜，守；
　　(曹操曰：藏形也。〕
　　可胜，攻也。
　　(曹操曰：敌攻己，乃可胜。〕
　　守则有余，攻则不足。
　　(曹操曰：吾所以守者，力不足所以攻者，力有余。〕
　　昔善守者，藏於九地之下，动於九天之上，故能自保全胜也。
　　(曹操曰：喻其深微。〕
　　见胜，不过众人之所知，非善者也；
　　(曹操曰：当见未萌。〕
　　战胜，而天下曰善，非善者也。
　　(曹操曰：争锋者也。〕
　　故举秋毫不为多力，视日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
　　(曹操曰：易见闻也。〕
　　所谓善者，胜易胜者也。
　　(曹操曰：原微易胜，攻其可胜，不攻其不可胜也。〕
　　故善者之战，无奇胜，无智名，无勇功。
　　(曹操曰：敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。〕
　　故其胜不殆，
　　不殆者，其所措胜，胜败者也。
　　(曹操曰：察敌必可败，不差忒也。〕
　　故善者，立於不败之地，而不失敌之败也。
　　是故，胜兵先胜，而後战；败兵先战，而後求胜。
　　(曹操曰：有谋与无虑也。〕
　　故善者，修道而保法，故能为胜败正。
　　(曹操曰：善用兵者，先修治为不可胜之道，保法度不失敌之败乱也。〕
　　法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。
　　(曹操曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量，知敌之情。〕
　　地生度，
　　(曹操曰：因地形势而度之。〕
　　度生量，量生数，
　　(曹操曰：知其远近广狭，知其人数也。〕
　　数生称，
　　(曹操曰：称量己与敌孰愈也。〕
　　称生胜。
　　(曹操曰：称量之故，知其胜负所在也。〕
　　故胜兵如以镒称铢，败兵如以铢称镒。
　　(曹操曰：轻不能举重也。〕
　　称胜者战民也，如决积水於千仞之隙，形也。
　　(曹操曰：八尺曰仞。决水千仞，其势疾也。〕